(A.P.Hawzah) -L’une des relations coraniques importantes est le lien entre la sourate Al-Qadr et l’Imam Al-Mahdi (aj), que nous allons examiner ici en détail.

La sourate Al-Qadr révèle que depuis le début de la création, les anges descendent lors de la Nuit du Destin pour remettre les décrets divins au guide désigné par Dieu sur Terre. Ce processus a commencé avec le premier prophète et son successeur, et il continuera jusqu’au Jour du Jugement. En effet, la Terre n’a jamais été et ne sera jamais privée d’un guide divin (Hujjat) à tout moment.

Durant la vie du Prophète Muhammad (psl), les anges descendaient vers lui pendant la Nuit du Destin. Après sa disparition, ils se rendaient auprès de l’Imam Ali (as), puis auprès des autres Imams, et aujourd’hui, ils descendent chaque année auprès de l’Imam Al-Mahdi (aj). Cette continuité est déduite du verset 3 de la sourate Al-Qadr :

(تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ)

« Les anges et l'Esprit descendent ».

Le verbe « تَنَزَّلُ » est conjugué au présent, indiquant une action continue et répétée.

Le célèbre exégète sunnite Rashid al-Din Maybodi affirme que certains prétendent que la Nuit du Destin n'existait qu'à l'époque du Prophète (psl), mais cela est faux. Selon les compagnons du Prophète et les savants musulmans, la Nuit du Destin perdurera jusqu'au Jour du Jugement.

Tabarsi, auteur du Tafsir Majma' al-Bayan, rapporte un hadith d'Abu Dhar al-Ghifari : « J'ai demandé au Prophète : "La Nuit du Destin et la descente des anges ne se produisaient-elles que du vivant des prophètes ? Une fois qu'ils sont morts, cette nuit n'existe-t-elle plus ?"

Le Prophète répondit : "La Nuit du Destin continuera jusqu'au Jour du Jugement." »

Dans Al-Kafi, un hadith de l’Imam al-Sadiq (as) rapporte qu’Imam Ali (as) disait : « Chaque fois que les compagnons Omar et Abu Bakr étaient présents et que le Prophète récitait la sourate "Inna anzalnahu" avec humilité et larmes, ils lui demandaient pourquoi il était si ému par cette sourate. Le Prophète répondait : "Ce que mes yeux ont vu (les anges dans la Nuit du Destin) et ce que mon cœur a compris (le décret divin) m'affectent profondément. Après moi, celui qui recevra cela sera cet homme", en désignant Imam Ali (as). »

Ils lui demandèrent : "Qu’as-tu vu et que verra-t-il ?"

Le Prophète écrivit sur le sol le verset suivant :

﴾تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ﴿

Puis il leur demanda : "Après que Dieu a dit 'min kulli amr' (chaque affaire), y a-t-il quelque chose qui n'est pas inclus ?" Ils répondirent : "Non." Il demanda alors : "Les anges continueront-ils à descendre après moi ?" Ils répondirent : "Oui." Il leur demanda enfin : "Vers qui descendront-ils ?" Ils dirent : "Nous ne savons pas." Le Prophète posa alors sa main sur la tête d’Imam Ali (as) et dit : "Si vous ne le savez pas, sachez-le maintenant : cet homme est celui qui recevra cela après moi." »

Sources :

1. Kulaynī, Muhammad ibn Ya‘qūb, Uṣūl al-Kāfī, Kitāb al-Ḥujja, vol.

2, section on Fi Sha’n “Innā Anzalnā”. 2. Makārem Shirāzī, Nāṣer, Tafsīr-e Nemūneh, Tehran, Dār al-Kutub al-Islāmīyah, 1st edition, 1374 SH, vol. 27, p. 184.

3. ‘Allāma Ḥillī, Kashf al-Murād, vol. 10, p. 559.

4. Ṭabarsī, Faḍl ibn al-Ḥasan, Majma‘ al-Bayān, vol. 10, p. 518.

5. Uṣūl al-Kāfī, Kitāb al-Ḥujja, section on Fi Sha’n “Innā Anzalnā”, Hadith 5.